향기자루방향제-차량용,실내용,사무실

삶은 '혼자'가 아닌 '함께'의 이야기다봉천동 슈바이처로 불리며평생 가난한 사람들의 주치의로 살아온 공로로국민훈장인 동백장을 수훈한의사 윤주홍 님.윤주홍 님의 헌신적인 삶은1973년, 판자촌이 늘어섰던 서울의 한 마을에'윤주홍 의원'을 열면서 시작합니다.윤주홍 님은 평생 진료비에 연연하지 않았습니다.가난한 주민들을 생각해 진료비는 절반 수준만 받았고,부모가 없는 보육원 아이들을 위해서무료로 치료와 수술을 해주었고,매년 의사가 없는 섬마을에도 찾아가서도의료 봉사를 했습니다.작은 질병부터 골절이나 화상,맹장 수술에서 분만까지 전반적인 치료와 수술로아픈 주민들을 돌보았습니다.놀랍게도 이러한 삶은 무려 46년 동안이어졌습니다.또한, 생계가 어려운 학생들을 위해서'관악장학회'를 설립한 후, 지금까지 장학금을지원받..

홍어 장수 문순득 표류기문순득(1777년~1847년)은조선의 어물 장수였으며 지금의 전라남도 신안군 일대에서활동하였습니다.평범한 삶을 살던 그가 조선왕조실록에이름 석 자를 남긴 이유는 그가 표류하면서 벌어진파란만장한 여정 때문이었습니다.1801년 12월, 24살의 청년이었던 문순득은흑산도 인근에서 홍어를 사고 배를 타고 돌아오는 길에거친 풍랑을 만나게 되었습니다.문순득이 탄 배는 망망대해를 2주일이나속절없이 표류하고 낯선 섬에 도착했습니다.류큐 왕국의 '대도(大島)'라는 곳이었는데지금의 일본 오키나와였습니다.다행히 현지인들은 표류자들을 잘 보살펴 주었고그곳에서 문순득은 8개월을 머물면서그 나라 말과 풍습을 배우면서빠르게 적응했습니다.그리고 조선으로 돌아가는 방법을 알아냈는데그것은 중국으로 가는 류큐 왕국..

순서를 어떻게 하느냐가 중요하다19세기, 중국 청나라에서 '태평천국의 난'이벌어졌을 때 일어난 이야기라고 합니다.황제는 반란군을 토벌하기 위해 군대를 보냈지만하루가 다르게 증가하는 반란군의 세력에황제가 보낸 토벌군은 계속 싸웠지만계속 지고 말았습니다.'연전연패(連戰連敗)'라는 글이 포함된보고서가 올라올 때마다 황제는 토벌군의 장수에게큰 벌을 내렸습니다.그리고 유능한 관료인 '증국번'이토벌군 장수로 임명되었지만, 갈수록 강해지는반란군을 물리치지 못했습니다.그런데 그는 황제에게 보내는 보고서에연전연패가 아니라 '연패연전(連敗連戰)'이라고순서를 바꿔 보고했습니다.즉 자신은 비록 계속 패배하고 있지만,패배로 끝난 것이 아니라 지금도 계속 싸우고있다는 뜻이었습니다.이에 황제는 '증국번'에게 벌을 내리기보다오히려 ..

현미경과 망원경사람의 평균 시력은 1.5 정도라고 합니다.이 시력으로는 아주 작은 것이나아주 큰 것은 볼 수 없습니다.필요한 정도의 크기만 볼 수 있습니다.이것은 우리를 위한 신의 세밀한배려의 결과입니다.만약 사람의 눈이 현미경이라면 어떨까요?아마 세균공포증 때문에 살아갈 수 없을 것입니다.반면에 사람의 눈이 망원경이라면 어떨까요?아마 바로 앞을 보지 못해서넘어지게 될 것입니다.현미경과 망원경은 일상용이 아닙니다.단지 사람의 눈을 보충해 주는 연구용일 뿐입니다.현미경으로 남의 약점을 찾아내 정죄해서는 안 됩니다.오히려 그 현미경으로 자신의 허물을 찾아내고치려는 자세가 필요합니다.또한, 망원경으로 먼 미래만 내다봐서는 안 됩니다.폭넓은 시선으로 앞으로의 비전을 바라볼지라도늘 현실을 고려해야 할 것입니다.외..

반지의 진짜 의미반지는 손가락에 끼우기 위해 존재합니다.반지(斑指)의 '반(斑)'은 '나누다'는 뜻이고'지(指)'는 손가락을 가리킵니다.결혼반지의 유래에는 여러 이야기가 있는데그중에서 고대 이집트의 상형문자에서유래되었다는 설도 있습니다.고대 이집트에서는 동그라미가 영원을 상징해원형인 반지가 두 사람이 영원히 함께하는결혼을 의미하게 되었다는 것입니다.이처럼 오늘날에도 변함없는 사랑을 언약하며'나의 사랑이 되어주세요', '결혼해 주세요'라는 의미로손가락에 반지를 나누어 낍니다.금이든, 은이든, 옥이든 무엇으로 만들어도반지가 가지는 의미는 퇴색되지 않습니다.하지만, 눈앞의 반짝임에 현혹돼금이라는 재료에만 오직 초점을 맞춘다면반지는 그저 욕망덩어리가 됩니다.사랑의 무게는 눈에 보이지 않고몇 그램인지 잴 수도, ..

내 옆에서 걸으라미국의 콜로라도 주 서부와 유타 주 동부에 살면서쇼쇼니어를 쓰는 인디언 유트족이 있습니다.이 부족은 평등한 인간관계를 강조했는데,다음은 유트족 인디언의 격언입니다.'내 뒤에서 걷지 말라나는 그대를 이끌고 싶지 않다내 앞에서 걷지 말라나는 그대를 따르고 싶지 않다다만 내 옆에서 걸으라우리가 하나가 될 수 있도록.'그들은 신분이나 계급으로 차별하지 않고,모든 부족민을 독립적인 존재로존중했습니다.또한, 부족을 대표하는 추장도부족민들 위에 군림하는 것이 아니라,단지 그들의 의견을 실행에 옮기는역할만 했다고 합니다.사람으로서 내가 소중하다면당연히 다른 사람도 소중해야 합니다.타인을 존중하고 아끼면 나 자신도존중받을 수 있습니다.# 오늘의 명언세상에서 가장 중요한 것이 뭐냐고 물으면사람, 사람, 사..

언제나 은혜가 먼저입니다마리아 앤더슨은 세계 최초 흑인 오페라 가수이자미국의 위대한 여자 성악가 중 한 사람입니다.앤더슨은 가난한 가정에서 자랐지만어릴 적 교회 성가대에서 음악을 처음 접한 후성악 공부를 시작했습니다.누구보다 열심히 노력했던 그녀는뉴욕 필하모니 오케스트라의 협연자로 뽑히기도 했으며뉴욕 맨해튼 홀에서 독창회를 가질 정도로유명해졌습니다.그러나 앤더슨이 활약하던 시기는인종차별이 심했던 때였습니다.흑인이라는 이유로 식당 출입을 거절당하기도 했으며호텔에서도 투숙을 거부당했습니다.심지어 워싱턴 DC에 있는 컨스티튜션 홀에서는그녀가 흑인이라는 이유로 예정되어 있던공연을 취소해 버리기까지 했습니다.그녀는 노래할 수 없는 현실에 깊이 절망했습니다.그때 그녀의 어머니가 그녀를 위로했습니다."얘야, 먼저 은..

문제 해결을 위한 지혜일은 맺은 사람이 풀어야 한다는 뜻의결자해지(結者解之)라는 사자성어가 있습니다.이 사자성어는 조선 인조 때 홍만종이 지은문학평론집 '순오지'에 나오는 격언'결자해지 기시자 당임기종(結者解之 其始者 當任其終)'의일부입니다.격언 전체를 풀이하자면'맺은 자가 그것을 풀고,일을 시작한 자가 마땅히 끝까지책임져야 한다'는 것입니다.이는 원인을 만든 사람에게결과에 대한 책임이 있다는 뜻이 되고,문제를 만든 사람이 그 문제의 해답을제일 잘 안다는 뜻도 됩니다.우리가 살면서 생기는많은 다툼과 사건 중 원만히 풀리지 않고파국까지 가는 데에는 세 가지 이유가있다고 합니다.첫째, 맨 사람이 풀기를 싫어하는 경우,둘째, 다른 사람이 그것을 풀다 더 헝클어 버리는 경우이고셋째는 맨 사람이 풀려고 하는데풀 ..

열정과 집중전 세계 수많은 기업과 독자들의 삶을성공으로 이끈 동기부여와 자기 계발 전문가로 유명한마크 피셔 저서로는 '백만장자처럼 생각하라','골퍼와 백만장자' '백만장자 키워드'가 있습니다.이 중에 '골퍼와 백만장자' 저서는PGA 투어 챔피언의 꿈을 일찌감치 버리고골프 강사가 된 '로버트'가 어느 날 우연히 알게 된백만장자 노인이 그에게 라운드를 제안하면서시작됩니다.그렇게 시작해서 한 홀 한 홀을 돌며,백만장자는 젊은 골프 선수에게 인생과 성공의 비밀들을하나씩 가르쳐 줍니다.백만장자는 운동이나 사업 혹은 공부 등으로성공하는 사람에게는 공통된 두 가지 특징이 있는데그것은 바로 열정과 집중이라 말합니다.첫 번째로 그들의 삶은 열정적으로,정열적으로 산다는 것입니다.열심히 산다는 것이야말로 성공에 있어아주 중..

나에게 불가능은 없다2018년, 평창 동계 패럴림픽 성화 주자로희망과 감동을 선사한 이가 있습니다.바로 국내 1호 다운증후군 배우'강민휘' 씨입니다.그는 어린 시절부터 연기자라는 꿈을 키웠는데,대사를 이해하고 전달하기에 비장애인보다훨씬 큰 어려움이 있었습니다.많은 사람들이 불가능하다고 이야기했지만,그는 발성과 발음 연습을 비롯한연기 연습을 게을리하지 않았으며꿈을 포기하지 않았습니다.그러다 마침내 기회가 왔습니다.오디션과 12번의 미팅을 거쳐서영화 '사랑해, 말순씨'로 데뷔하게 되었고,이후 방송 및 CF, 공연 등 다양한 분야에서작품 활동을 하게 되었습니다.그는 스물한 번째 염색체가 하나 더 많은다운증후군으로 '못난이'라는 놀림을 받을 때도 있었지만,본인은 자신에게 하나 더 있는 염색체가'행복 염색체'라고..